葬礼不准披麻戴孝,这是人能想出来的吗?

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破除封建迷信,移风易俗,一切从简,杜绝铺张浪费,力求整治大操大办,树立文明新风。相信这样的事,民众都是很愿意看到的,但是工作不细致,矫枉过正,大搞“一刀切”,这就让人很不舒服了。

10月1日,山西省襄汾县大邓乡赤邓村发出《整治大操大办,树立文明新风》的公告,就让民众很不爽,同时也引起了社会的广泛关注,网络更是一片炸锅声,这都是什么事呀!

公告显示,10月1日起,该村不允许过满月、一周岁生日、六十岁生日、搬家宴请等,葬礼不准披麻戴孝、不准进行祭奠活动、不准送花圈纸扎等,一切从简,杜绝铺张浪费等不良行为。凡有以上情况,全体村民不准前去参加,否则,道德银行的星级积分给予降级,贫困生、转学、上户等手续不予办理。

杜绝铺张浪费可以理解,人家半个生日,只要不是大操大办,干卿何事呀?是不是生日就一定是浪费行为。特别是周岁和60岁生日,在中国有特殊意义,抓周、六十花甲是生命一轮回,都是传统文化的一部分。

不让大操大办,可以理解,不让宴请,这就管得太宽了。破除封建陋习可以理解,倡导移风易俗、文明节俭也没有错,但剥夺村民的合法权利,一刀切的杜绝一切,这就是懒惰的行为,更是违法的行为。

更搞笑的是,葬礼不让披麻戴孝、不准进行祭奠活动、不准送花圈。虽然与现代文明的要求不完全匹配,但并不违法,更何况这是中国的一项传统,也是一种文化展示。

不可否认,传统的殡葬礼仪确实存在一定的弊端,但一刀切的杜绝,是说不过去的。不管是高到八宝山,还是低到乡村,送花圈和对亡者的哀悼,都是寄托一种哀思,并无不可。

中国的文化根基,在于血缘和家族的传承,因此孝道在中国文化根深蒂固,也由此才有了中国区别与国外不同的文化,其它传统文明消弭于历史尘埃,而中华文明独存,这不得不说中华文明的强大。

正是因这份孝道、这份血缘的存在,才有了中华文化的存在。我们都能理解在生死面前,其它一切都是小事。生日可以很多次,其它宴请也稀松平常,但死亡是独一无二的。

几十上百年的光阴,一朝不存,或亲朋、或乡邻、或陌路,前来送行,这是人之常情,是对亡者最后一程的送别。八宝山亡者迎来送往的不少,即使现代文明其它国家亡者,送别的也不少,难道唯独村民只能孤零零地走吗?

这不是“破四旧”,旧的存在也并非完全没有合理性,我们需要向前看,但也不能忘本,丢失传统。革故鼎新,并非打破一切、删除一切,历史总是继承发展的,不是跳跃的,所有的成功都是站在巨人肩膀上的。

对于该公告受到媒体的关注和网友的热议,襄汾县相关负责人回应称,这个公告实际上并未执行,公告中许多表述措辞不当,相关语句没有细化和斟酌,现在还在征集意见中,不合法的规定不可能被执行。

不可否认,一些基层面对乡村治理难题,常常感到没有手段、没有办法,似乎不用一纸禁令就解决不了问题。但是,任何政策的实施,既要合情合理,也要符合民意,工作不能简单粗暴,不得民心的政策是很难坚持下去的。

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